Der Charakter wiegt schwer… (2)

•18. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

Unser Prophet Muhammad (sallallahu ‘aleihim wa sallam) sagte einst:

„Ich verspreche demjenigen ein Haus im Vorort des Paradieses,

der den Streit verlassen wird, selbst wenn er Recht hat;

und ein Haus in der Mitte des Paradieses, demjenigen,

der die Lüge verlässt, selbst wenn es zum Scherz ist;

und ein Haus auf dem Gipfel des Paradieses, demjenigen,

der einen guten Charakter besitzt.“

(Abu Dawud, Tabarani, Scheikh Albani stufte dieses Hadith als hasan (gesund) ein)

*Projektmonat Safar / Januar : Der Charakter des Gläubigen*

Der Charakter wiegt schwer… (1)

•18. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

Abu Darda (radhiyallahu ‘anhu) berichtet, dass der Gesandte Allahs (sallallahu ‘aleihim wa sallam) sagte:

“Die schwerwiegendste Sache, die für den Gläubigen am Tage der Auferstehung in die Waagschale gelegt wird, ist ein guter Charakter,

und Allah verabscheut gewiß den (Menschen), der unanständige und beleidigende Worte gebraucht.”

(Tirmidhi)

*Projektmonat Safar / Januar : Der Charakter des Gläubigen*

Eine gute Meinung über Menschen haben (Husn Adh-Dhan fin-Nas)

•18. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

Abu Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:

„Hütet euch vor Verdächtigungen denn Verdächtigung ist die größte aller Lügen sucht nicht mit Vorbedacht nach euren Fehlern und spioniert einander nicht nach. Seid einander nicht neidisch und missgünstig, wendet euch nicht voneinander ab und seid Allahs Diener, brüderlich zueinander.“

[Sahih Al-Bukhari]

Der Weg eines jeden Muslim ist das Verdecken der Fehler anderer und eine gute Meinung über andere zu haben. Das ist der Grund, warum Allah ‘azza wa jall den Gläubigen befahl, eine gute Meinung über Menschen zu haben, wenn sie Verleumdungen über ihre muslimischen Geschwister hören.

Habt ihr nicht von der Geschichte von Al-Ifk gehört? Die Lüge, die die Heuchler gegen ‘Aischa, die Mütter der Gläubigen, radiyAllahu anha erfanden, von der Allah sie im Qur’an frei sprach und für unschuldig erklärte? Als berichtet wurde, was gesagt wurde, stellte Allah ‘azza wa jall die wahre Position klar, die jeder Muslim verstehen muss. Er subhanahu wa ta’ala sagte in Sura An-Nur:

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ

Warum dachten die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen, als ihr es hörtet, nichts Gutes von ihren eigenen Leuten und sagten: „Das ist eine offenkundige Lüge.“?

[24:12]

Also ist Husnu Adh-Dhan die Praxis der Rechtschaffenen, der Menschen mit Verstand und den weisen Menschen unter den Muslimen, jenen, die ihren Herren fürchten und den Sieg begehren und die Vorherrschaft für den Din Allahs.

Es wurde über Aba Ishaq rahimahullah berichtet, dass er einst sein Oberhemd (‘Amamah) auszog (das 20 Dinar wert war), um die Waschung zu vollziehen – als plötzlich ein Dieb kam und das Kleidungsstück von Aba Ishaq stahl und ein altes Kleidungsstück stattdessen zurückließ. Als der Schaikh rahimahullah die Waschung beendet hatte, nahm er das alte Kleidungsstück und zog es an. Er bemerkte es nicht einmal, bis er darüber befragte wurde, als er Unterricht gab.

So antwortete er: „Es könnte sein, dass jener, der es nahm, es brauchte.“

Von Zayd ibn Aslam wurde berichtet:

„Jemand trat bei Aba Dujanah Al-Ansary radiyAllahu anhu ein, als er krank war. Sein Gesicht strahlte wie das Licht des Mondes, deshalb wurde er gefragt: „Warum strahlt dein Gesicht?“

Er antwortete: „Das liegt an keiner Tat, außer an zwei, an denen ich festzuhalten pflegte. Ich sprach nie über etwas, das mich nichts anging und das zweite ist, dass die Muslime unverletzt und sicher in meinem Herzen waren.“

[Siyar A'lam An-Nubalaa]

[Entnommen aus dem Day-Magazine, Ausgabe 2]

Quelle: www.zanjabiel.wordpress.com

*Projektmonat Safar / Januar : Der Charakter des Gläubigen*

Brüderlichkeit

•16. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

Begegnest du deinem muslimischen Bruder, rufe ihn mit einem Namen, den er liebt, und grüße ihn mit einem Lächeln im Gesicht.

Deinem Bruder Zuzulächeln ist Sadaqa.

Ermutige ihn mit dir zu sprechen, oder mit anderen Worten, gib ihm eine Gelegenheit, dir von sich selbst und seinem Leben zu erzählen. Erkundige dich nach seinen Angelegenheiten, aber nur nach jenen Dingen, die ihm nicht unangenehm sind.

Wer sich nicht um die Angelegenheiten der Muslime sorgt, gehört nicht zu ihnen.

Mach ihm keine Vorwürfe, oder erinnere ihn nicht an seine vergangenen Fehler, und bereite ihm kein Unbehagen, indem du dich über ihn lustig machst.

Streite nicht mit deinem Bruder und mache dich nicht über ihn lustig und mache kein Versprechen, dem du (dann) nicht nachkommst.

Übersetzung aus: “Don’t be sad” von Aidh al-Qarni

Quelle: www.schams.wordpress.com

Der Mensch ist an seinen überwiegenden Charakteren zu messen

•16. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

Zu deinem Glück zählt, wenn deine guten Eigenschaften die schlechten Eigenschaften überwiegen, sodass man dich lobt, auch wenn manches bei dir nicht vorhanden ist und dich nicht tadelt, auch wenn dies bei dir vorhanden ist;

denn wenn man die Krüge mit reinem Wasser füllt, dominiert ihre Reinheit.

Auch am Berg ändert es nichts , wenn er mehr oder weniger Steine hat.

[...]

Preis sei Allah, DER zwischen SEINEN Geschöpfen gerecht handelt.

Quelle: „La tahzan – Sei nicht traurig“, von Dr. Aidh al-Qarni, S. 377-378

*Projektmonat Safar / Januar : Der Charakter des Gläubigen*

Dein guter Charakter!

•8. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

„Der gute Charakter ist ein gutes Vorzeichen und ein Glück.

Der schlechte Charakter ist ein böses Vorzeichen, ein Elend und Unglück.“

***

Muhammad (sallallahu ‘aleihim wa sallam) sagte:

„Man kann mit seinem Charakter die Stufe der Fastenden und des Betenden erreichen.“

Der Prophet (sallallahu ‘aleihim wa sallam) fragte drei Mal:

„Soll ich euch nicht verraten, wer mir der Liebste ist?“

Sie sagten:

„Doch, oh Gesandter Allahs.“

Er sagte:

„Der mit den besten Charakterzügen.“

 ***

„Und du bist wahrlich von großartiger Wesensart.“ (Quran 68:4)

„Durch Erbarmen von Allah bist du milde zu ihnen gewesen, Wärst du aber schroff und hartherzig, so würden sie wahrlich rings um dich auseinanderlaufen.“ (Qur’an 3:159)

„Und sagt Gutes zu den Menschen.“ (Qur’an 2:83)

 ***

Die Mutter der Gläubigen ‘Aisha bint as-Siddiq (=’Aisha, die Tochter des Wahrhaftigen (Abu Bakr)), Allahs Wohlgefallen mit ihr, sagte in der Beschreibung des unfehlbaren Propheten Muhammad, Allahs Segen und Friede mit ihm:

„Sein Charakter war der Qur’an.“

Der große Charakter und das reichliche Maß an Gemüt ist eine gegenwärtige Gnade und erfreuliche Wonne für den, dem Allah Gutes will, während die schnelle Aufregung, Aufwallung (Wut und Zorn) dauerndes Unglück und verweilende Qual mit sich bringt.

Quelle: „La tahzan – Sei nicht traurig“, von Dr. Aidh al-Qarni, S. 176

*Projektmonat Safar / Januar : Der Charakter des Gläubigen*

Die schöne Charaktereigenschaft des Lächelns

•8. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

Die Herzlichkeit unter den Gläubigen

•8. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

Quelle: www.zanjabiel.wordpress.com

Der Charakter unseres geliebten Propheten (sallallahu ‘aleihim wa sallam)

•7. Januar 2012 • Hinterlasse einen Kommentar

Vier Prinzipien für einen noblen Charakter

•1. Januar 2012 • 1 Kommentar

Von: Shaykhul Islaam Ibn Qayyim al-Jawziyyah

„Es ist nicht vorstellbar, dass jemand einen noblen Charakter besitzen kann, außer dass er auf vier Säulen gegründet ist:

Die Erste: Sabr (Geduld)

Die Zweite: ‘Iffah (Keuschheit)

Die Dritte: Shujaa’ah (Mut, Tapferkeit)

Die Vierte: ‘Adl (Gerechtigkeit)

Geduld, regt ihn an tolerant zu sein, seinen Zorn zu kontrollieren, Unheil, das er von anderen erhält, zu ertragen und nachsichtig und bedacht in seinen Entscheidungen zu sein. Es motiviert ihn behutsam zu sein und nicht hastig und ungestüm.

Keuschheit, regt ihn an jegliches unbesonnenes Merkmal zu vermeiden, ob in seinen Aussagen oder Handlungen, und unterstützt ihn einen Sinn von Anstand und Rechtschaffenheit zu haben, welches der Inbegriff allen Gutes ist. Es hütet ihn vor Unzucht, Geiz, Lügen, Verleumdung und die Verbreitung von Geschichten, um Trennung und Zwietracht zwischen den Leuten zu verursachen.

Mut/Tapferkeit, regt ihn an einen Sinn von Selbstachtung zu haben, hohen Wert darauf zu legen und noble Umgangsformen zu haben und diese als einen Teil seiner natürlichen Bestimmung zu machen. Es unterstützt ihn ebenfalls sich anzustrengen und selbstlos zu sein, was im Wesentlichen wahre Tapferkeit ist und zu einem starken Willen und Selbstbestimmung führt. Es unterstützt ihn sich von seinen leidenschaftlichen minderen Begierden zu distanzieren, seinen Zorn zu kontrollieren und nachsichtig zu sein, weil er dadurch sein Naturell kontrollieren kann, es bei den Zügeln packen kann und sein heftiges und schädliches Verhalten zügeln kann, wie der Gesandte Allahs (sallallahu ‘aleihim wa sallam) sagte:

„Der Starke ist nicht derjenige, der seinen Gegner zu Boden ringen kann, doch ist vielmehr derjenige der Starke, der sich selbst kontrollieren kann, wenn er zornig wird.“

Dies ist wahre, echte Tapferkeit und es ist der einzige Charakterzug, den der Sklave nutzt, um seinen Gegner zu überwinden.

Gerechtigkeit, unterstützt ihn objektiv in seinem Benehmen gegenüber Leuten zu sein und gemäßigt zwischen den beiden Extremen, Nachlässigkeit und Extremismus, zu sein. Es motiviert ihn selbstlos und Gütig zu sein, welches der Mittelweg ist, zwischen absoluter Erniedrigung und Arroganz, und dies als ein Teil seiner Bestimmung und Aufmachung zu machen. Es unterstützt ihn tapfer zu sein, welches der Mittelweg zwischen Feigheit und Unbedachtsamkeit ist, und nachsichtig zu sein, welches der Mittelweg zwischen extrem unnötigen Zorn und Niederträchtigkeit ist. [...]„

Quelle:  http://kitabundsunnah.wordpress.com/

*Projektmonat Safar / Januar : Der Charakter des Gläubigen*